（七）

 

宋伯琢磨不透，桂英是秉性难移呢，还是积习难改？据他参加修筑南昆线铁路时，辗转黔桂滇山区跟当地民众交往而知，那些少数民族聚居地的乡俗也十分注意礼仪礼节，并非偏见所言野气十足，怎么桂英礼貌修养这样欠缺？

晚上或周末，桂英在花园或林荫道上带着晓明玩耍、散步时，遇到邻居的大伯大婶、爷爷奶奶、阿叔阿姨们，总是一句招呼也不打。宋伯曾对桂英说：“迎面碰到邻居们，微笑点头打一声招呼，这是最起码的礼节，桂英！你应该做到这一点。”

桂英却答道：“我没有这个习惯！”

“良好的习惯可以慢慢养成！”

“他们都是有钱人。”

“唔！”宋伯不禁沉吟，说道：“不错，我们必须承认这种差别，但这种差别不应该影响到一个人的礼貌修养；不应该因这种差别而放弃自身言语举止的修养。”

“宋伯，你又来了。像我这样给人家打工的人，人家早就瞧不起咱，说什么言谈举止哟！”

“那是你的自卑心理在作怪。晓明他爸他妈和我都很尊重你的人格嘛！晓明也把你当姐姐。桂英哇！你要人家瞧得起你，首先得自己瞧得起自己。或者说吧，你要让人家觉得你是一个有份量的人而看重你，你自己就得首先有点份量！”

“怎样才能让自己有份量嘛？”

“其实也不难做到。你读中学时老师有没有强调过一个人要有心灵美？”

“那是当学生的时代。现在我不过是个小保姆。”

“当学生才讲心灵美？长大出来做事就不讲心灵美了吗？保姆也是一门职业，一种工作，同样要用职业道德来规范自己，同样要讲心灵美。”

“一个洗衣做饭的人，怎么个讲心灵美？”

“咱们还是先说说这个‘美’字吧！容貌的美高于色泽（胭脂水粉口红眼影）的美，言语举止的美又高于容貌的美。因为言语举止真实地反映了一个人的思想品德和受教育的程度，是展示个人修养的重要外在形态。这道理不深奥吧？”

“可以弄明白。”

“也可以这样说：美好的言谈举止真实地反映一个人美好的心灵，丑陋的言谈举止真实地反映一个人丑陋的心灵。桂英哇！想要自己有份量让人看重，注意修养自己美好的言语举止，这个道理不难理解吧？”

“大概不难。”

“应该不难，我还想问你，桂英！”

“问吧，宋伯！”

“你想不想给人一个好印象？”

“当然想，宋伯！”